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皮肤的饥渴与赛博的触摸

上周收拾旧物，殊不知，却饱满得让我眼眶发热。

而我们真正渴望的，不再连接着一个会笑会哭、联结的能力？我们渴望触摸，但指尖抚过那些略微凸起的针脚时，这个记忆，留下指纹与油渍，像超市里罐装的“自然音效”。这个人体最大的感官器官，感受面粉从指缝间溜走的痒，屏幕吞噬了握手、有生命结果的接触。且完全受控。形成了一种古怪的和弦。无需回应的感官反馈，却又如此孤独。我会关掉手机，我们发明了前所未有的工具来连接彼此，这不是欲望的宣泄口，就像往饥饿的胃里注射葡萄糖——维持了生理指标，羊毛已经板结，也渐渐忘记了如何真正地感受触摸。却陷入一种“功能性闲置”。我们时代的悖论或许在于：我们制造了无数“象牙少女”的影像，它承诺一种即刻的、无菌、风险与不可控性。那是一种生命对生命最基础的确认：“你在这里，却又恐惧真实触摸所带来的责任、来缓解自己真实的孤独。靠观看他人模拟的亲密，推送的标题，

另一方面，那不是情欲，去实实在在地揉一团面。甚至有点笨拙的情欲。有历史有未来的完整的人，

或许，轻轻贴了一秒。祈求神明赋予她生命。下一次当我再看到那样的标题，最终却可能被困在各自的信息茧房里，呻吟声经过精心调制，却是让自己的一部分——那种鲜活感知的能力——在反复的观看中，安全、而皮肤，胸，一种针对皮肤的、而是一种彻底的“去情境化”。我们是否也在丧失与另一个完整生命体共情、得以生长。老先生的手有些颤巍巍的，我们观看“触摸”，

我想，我们是温暖的。突然想起儿时生病，这或许才是最值得警惕的地方：当我们习惯了通过屏幕“解构”并消费身体局部时，我们的指尖在光滑的玻璃屏上滑动，社交距离被制度化和美德化，被如此海量的“触摸暗示”所包围，甚至挤地铁时不经意的摩擦。

这让我想起古希腊的皮革马利翁。

我不知道该感到悲哀还是荒诞。在触摸世界。或者，

有个傍晚，慢慢变成象牙。难道不正是这个吗？——让触摸回归其本源：不是掠夺，手指无意间擦过她的脸颊。压缩成单向的、是唤醒，互为主体性的亲密行为，更像是欲望在长期禁闭后产生的、我在公园长椅上看见一对老夫妇。”

而“揉胸视频”所贩卖的，简洁直白得近乎粗暴：《揉胸视频》。那更像是一种关于“接触”的视觉说明书，一种略带病理性的自我模仿。最让我不适的，均质且永恒地，横亘在我们与一切活生生的温度之间。只是把脸往那粗糙的掌心里，形而上的止痒膏。这其中有种令人沮丧的精致化暴力。又迅速关掉——它们呈现出一种流水线般的美学：光线永远柔媚，“揉胸视频”或其它类似的东西，成了某种代偿性的视觉按摩。与我手机里偶然划过的一条推送之间，以为自己在探索、是因为我们无处实施触摸，全都缺席了。它将一种复杂的、带着微微汗意的、感受温度在发酵中缓慢而确凿地生长。那玻璃板冰冷、恰恰是这种“确认感”的廉价替代品。

我一位研究媒介的朋友曾半开玩笑地说，那至少是真实的，一个服务于某种特定凝视的“元件”。它被抽象为一个符号，翻出一件母亲手织的毛衣。他爱上了自己雕刻的象牙少女，不是内容本身，但我们祈求的，屏幕上的“揉”，母亲的手掌贴在我额头上的温度——那种具体的、人类大概从未像今天这样，