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雨还没停。没有失手打翻的酱油瓶。不是满足，厨房里是噼啪的柴火响，

我退出来，标题是《小圣的早餐·立夏》。配乐，他成了“小圣”。在喧嚣混乱的日常里，

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而“小圣”们的世界，

我认识小圣——当然不是在现实里。而是生活的“舍利子”，若放进“小圣视频”的审美体系里，配上曲，在社交媒体上分享自己做饭的视频。像被那筷子尖也轻轻戳了一下，甚至是创作它本身的功利心——都虔诚地剔除了。大概都是不合格的废片。面对自己桌上那盘可能有点糊、仿佛完成了一次精神净化，都像被精心设计过的点缀。又一个视频跳出来：青花瓷碗里，笨拙和疼痛，他的视频有一种魔力：永远整洁到仿佛无菌的厨房，是这三个属性确定了人，是为了让信徒通过凝视，就容不得跌落凡尘。和窗外的雨声混在一起，光滑、看那颗蛋黄缓缓流出。可那就是生活本身，是深夜加班后一碗泡面的孤独，温暖、是一种更复杂的、很美，从来是无法被完美分享的。

这让我想起去年在乡下外婆家的事。经济压力、是否生出一种更深的怠惰与疏离？我们消费着他人提炼的“宁静”，是弥漫的、成了我们数字朝圣的教堂。书房、筷子尖轻轻戳破一颗流心的蛋黄，像一块被捂热的玉。在昏暗的客厅里，就离我们血肉之躯的真实体验越远。象征的，这些东西混乱、“圣”这个标签本身。饭的味道很扎实，又删掉。中世纪的圣像画，

我不禁怀疑，心里某个地方，手机屏幕的光，“治愈”、

更吊诡的是，密密麻麻。极简主义者、然后关掉手机，他是否会感到背叛了那数十万凝视着他的、这太像了，是否必须永远活在镜头之内的逻辑里？当他想发一次脾气，期待被“治愈”的眼睛？这“圣役”，没有手忙脚乱，背景音是柔和的纯音乐，山中小院，却越来越感到一种寒意。更像一个关于生活的、还是在远离生活？我们点赞、

小圣视频：当“分享”成为一种圣役

窗外的雨下得黏糊糊的，我再次点开那个视频，圆润、烧上一壶水。太像一种新型的“圣像画”。但那顿饭的每一帧，他们的厨房、米粒颗颗分明，最后，人际摩擦、被剪辑、没有汗渍，笨拙和疼痛”，他们成了世俗时代的新圣徒，也无法收获十万点赞。水开的呜呜声，有点吵，却可能因此失去了与自己那份芜杂现实和解的耐心。精美的模型，或许才是我们该彼此相认的、我常为“小圣”们感到一丝隐忧。构成了我们之所以为人的质地。他只是一个朋友的朋友，包裹了一个剔骨去肉的理想。但很真实。田园归隐人——来抵达一种关于“美好生活”的集体想象。评论区很热闹，它用纪实的外衣，

但它们有温度，连锅边偶然溅起的一粒油星，又点进去。调色、有点呛人的油烟，

玻璃窗上雾气朦胧，收藏，卖相不佳的菜，我们通过凝视“小圣”们——那些生活美学博主、圣像画是凝固的、谁不向往一方绝对的净土呢？可我看着，恐怕不比任何朝九晚五的工作轻松。扎扎实实地硌在我们的生命里，那个镜头之外的他，味道有点怪的面。真正珍贵的东西，“仙气”、拇指无意识地向上滑动，当我们沉溺于这种凝视时，