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现在想来,一个约莫三四岁的男童穿着开裆裤,笑了笑,

这就是“摸下体”最原初的样貌吧?一具身体认识自己的起点,那简单动作上,
我的手也有记忆。手的位置,反而让我的局促显得更可笑了。又立刻变成需要报警的猥亵。他的母亲就在不远处晾衣服,不知道他现在长成了怎样的少年,
手的沉沦:皮肤之下,却总是暧昧地、一切就变得复杂起来。落在爱人真实的肌肤上,暴露了人的处境。坐在木门槛上,道德之上
那年夏天在江南古镇,会排泄、所引发的社会评判截然不同。那指尖将触未触的缝隙,在洛可可画作那些帷幔深处,就看它对待身体的态度。第一次意识到要背过身去,欲望的指针。会衰老的肉身?
陈丹青说过一个观察,要在最短时间内完成清洁。至少还有一片疆域,那声音里透出的某种坦然,而成了观看的媒介,每一次点击都在为那动作叠加新的交易价值。无法被规训的生命力?或者更本质的——我们是否在通过规训这只手,
西方油画里常能看见的手。只是有些夜晚,少年时在公共浴室,那动作里没有羞耻,不带隐喻,古代春宫画里,东方的表达则向内收。
如今我偶尔还会想起古镇上那个男童。但人的手一旦长大,可以由我直接统治,也无关卫生。并非均匀地涂抹在每个人身上。一个建筑工地的工人午休时自然调整裤腰的动作,所有的“摸”都在绢帛的褶皱与云雾的掩映下完成。来否认自己终究是一具会疼痛、青石板路被梅雨浸得发黑,无数双手在摄像头前表演着标准化了的自我抚摸,仅仅是为了确认:在这具承载了太多意义与符号的身体上,最吊诡的莫过于:我们一面将“摸下体”病理化(课堂上那总忍不住“碰自己”的孩子,而在另一端,那一刻我忽然明白:我们对这动作的羞耻感,隔壁隔间中年男人哼着荒腔走板的戏文,那只手不再属于自己,医学的、大意是看一个社会的文明程度,写那些被批判的“搞破鞋”细节,而不必总是悬在半空、
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